打开网页，充斥我们眼球的是一色的美女照片，图片博客也好，网络照片秀也罢，都是美女的天下。美女的图片确实养眼，但凡敢于展现自己的美女，只要开一个图片博客一定是点击率直线上升。

　　我们知道，审美是无利害的，或者说超功利的，但同时又是能够带来快感的，即无利害而生愉快。要不，人们怎么会赞美费雯丽别致的鼻子、欣赏梦露性感的红唇、钟情茜茜公主清澈的眼睛、惊叹褒曼修长的美腿。上苍造人既然不可能千人一面，那么，只要是人，就不论美丑，人权面前一律平等。

　　近年来，有关“美女标准”的活动报道就有多起。2007年，我国首个区域性貌美人群美丽标准研究及计算机评价系统建立完成，该系统以山东省千余名高校佳丽和职场白领为样本，分别对头、发、脸、目、眉、鼻、嘴等37个人体部位进行数据采样，在用计算机进行整理分析后，最终得出了各个部位的标准指标。至此，人们经常用来形容美女的“柳眉杏眼”、“琼鼻樱唇”，有了可以量化的评价标准。然所谓“美女标准”，始终没有一个统一权威的标准可言。所有美女标准及其活动，都不过是以美女为噱头的商业策划罢了。

　　美女标准不一而足
　　用康德的话说，审美带来的快感是“唯一无利害关系的自由的快感”。换言之，审美是一种没有任何利害关系又使人愉快的活动，而能够产生这样一种超功利的对象就是美。我们还知道，同一个对象，有的人觉得美，有的人却觉得不美；甚至你今天觉得美，明天可能就觉得不美。这是许多人都知道的常识，怎么可能一切人对于一个判断都表示赞同呢？由此不难看出，要想研究出一个美女的公认标准，只能是不切实际的幻想。

　　人人都是“标准美女”

　　过去，我们见识过世界小姐、香港小姐、亚裔小姐的各种选拔，其中自然也有“比美”的成分在内，但未听说过，谁敢说她们为世界标准美人、香港标准美人。“美人”不是产品，它是一个非常复杂的心理感受，所以无法制造一个统一的模型。这就是上帝造人的“故意”。设想，如果把所有优点集于一人，顶多出一名个例的绝色美人而已。中国古代的四大美女，西施大脚，昭君削肩，貂蝉耳小，贵妃狐臭，不也都是有缺陷吗？可见美女不同、标准难定，每个人心中都有一个自我的评价系统。因此，“标准美女”实在缺乏普遍适合的社会价值。

　　“部颁标”与“国颁标”

　　退一步讲，就算评价标准制定出来，果真能使人们对美的判断更加客观、更加准确吗？恐怕非也。且不说地域不同、人种不同，造成人体包括五官的差异极大，单就审美情趣、审美心理、审美角度而言，也是因时而别，因地而分，因人而异。所谓“情人眼里出西施”即此意也。17世纪，人们认为美女应鼻子微翘而不鹰钩，上唇稍薄，左侧有一酒窝；而在维多利亚时代，女人丰乳肥臀才美，那时将颈部的皱褶称为“维纳斯项链”；明末清初杰出的戏曲文学家李渔则认为，一个美女仅有美丽漂亮的容貌远远不够，还要有妩媚迷人的“情态和风度”。现在不少地方开始流行“骨感”美人，足见一千个人眼里，一定会有一千个哈姆雷特，这和一些人并不“待见”蒙娜丽莎一样。由此不难断定，非要搞一个通用的美人标准，既不现实，也是徒劳。更荒唐的是，“标准”具有“准则”的意思，还有标杆、标本、榜样的内涵，而人的“生产”不是机器的生产，既不能建立“部颁标”，也不能建立“国颁标”。因此，美女标准不具有任何现实的意义。

（作者/编辑：雷钟哲）